രാജി രാജഗോപലന്റെ ശബരിമലയും സ്ത്രീകളും എന്ന പോസ്റ്റില് ചെങ്ങന്നൂര് അമ്പലത്തിലെ ദേവി ത്രിപ്പുത്ത് ആകുന്നതിനെ പറ്റി വന്ന കമന്റില് നിന്നാണ് ഈ പോസ്റ്റിന്റെ തുടക്കം. ( അവിടെ കമന്റ്റ് ഇടാന് ടൈപ് ചെയ്തതാണ് . പക്ഷെ അപ്രുവല് ആകുന്ന വരെ നോക്കിയിരിക്കാന് ക്ഷമ ഇല്ലാത്തതിനാല് ഇവിടെ ഒരു പോസ്റ്റ് ആക്കുന്നു).
ചില ഭക്തന്മാര് പറയുന്ന പോലെ ദേവി ത്രിപ്പുത്ത് ആകുന്നു എന്ന് തന്നെ വിശ്വസിക്കുക. ത്രിപ്പൂത് ആകുന്ന ദേവിയെ പരിചരിക്കാന് എന്ത് കൊണ്ട് ചെങ്ങന്നൂര് അമ്പലത്തില് ഒരു 'തന്ത്രിണിയെ' വക്കുന്നില്ല? പണ്ടൊക്കെ ആ ക്ഷേത്രത്തില് ഇതൊരു ആചാരം മാത്രം ആയിരുന്നു. ഇപ്പോള് അതൊരു ബിസിനെസ്സ് ആയി എന്ന് മാത്രം. തീണ്ടാരി ആയ സ്ത്രീകളെ മാറ്റി താമസിപ്പിക്കുന്ന ആചാരം കേട്ടിട്ടുണ്ട് . അപ്പോള് ആണുങ്ങള് അവരെ പരിചരിക്കാന് നില്ക്കുന്നതായി കേട്ടിട്ടില്ല. തിണ്ടാരി ആയ സ്ത്രീകളുടെ വസ്ത്രങ്ങള് ആണുങ്ങള് പരിശോദിക്കുന്നതും അത് ഇറയത്ത് അതിഥികള്ക്ക് കാണാന് വേണ്ടി പ്രദര്്ശിപ്പിക്കുന്നതും പഴയ കാലത്ത് പോലും കേട്ടിട്ടില്ല. അങ്ങനെയുള്ള 'ദുരാചാരങ്ങള്' ഇങ്ങനത്തെ 'ഭക്തന്മാര്' ഉള്ളിടത്തോളം കാലം മാറ്റാന് പറ്റില്ല. ഇന്നത്തെ യുവ തലമുറയിലും വളര്ന്നു വരുന്നത് ഇത്തരം ഭക്തി തന്നെയാണ്. ആചാരങ്ങള് അത് തെറ്റാണെങ്കിലും മാറ്റാന് അവര് മുമ്പോട്ട് വരുന്നില്ല.
അത് പോലെ ദേവി പ്രതിഷ്ഠ ഉള്ള എത്ര അമ്പലങ്ങള് കേരളത്തില് ഉണ്ട്. അവിടെ എല്ലായിടത്തും ഈ പ്രതിഭാസം ഉണ്ടാകേണ്ടതല്ലേ ? ഇതൊക്കെ തന്ത്രി കുടുംബം പണ്ടു മുതലേ നടത്തുന്ന ഒരു നാടകം ആകാമല്ലോ. മറ്റാരും ശ്രീകോവിലില് കടക്കാതിടത്തോളം ഈ വസ്ത്രം എപ്പോള് ധരിപ്പിക്കുന്നു എന്നറിയില്ലല്ലോ. ആവോ എനിക്കറിയില്ല. ( ഈ ആചാരത്തെ പറ്റി കുടുതല് അറിവില്ലത്തതിനാല് അറിവുള്ളവര്ക്കായി വിടുന്നു..)
ഇതേ പോലെയുള്ള മാളികപ്പുറത്തമ്മ എന്ത് കൊണ്ടു തൃപ്പൂത് ആകുന്നില്ല? മണ്ഡല കാലം മുഴുവന് സ്ത്രീകല്ക്ക് വ്രുതം എടുക്കനവില്ല എന്ന കാരണത്താല് സ്ത്രീകളെ ശബരിമലയില്് നിന്നു മാറി നിര്ത്താന് പാടില്ല. വേണമെങ്കില് യാത്ര ദുരിതമോ, തിരക്കോ ഒക്കെ പറഞ്ഞു സ്ത്രീകള്ക്ക് സ്വയം ഒഴിഞ്ഞു നില്കാമല്ലോ. അതെല്ലാം സഹിച്ച് അയ്യപ്പനെ കാണാന് എത്തുന്നവരെ തടയുന്നത് അധാര്മികം തന്നെ ആണ് .
ജാതി രാഷ്ട്രിയവും ഇത്തരം ആചാരങ്ങളെ വളര്ത്തി കൊണ്ടു വരുന്നു. എങ്കില് അല്ലെ അവര്ക്ക് നിലനില്പ്പ് ഉള്ളു. പല അമ്പലങ്ങളോടും ചേര്ന്നു പ്രവര്ത്തിക്കുന്ന സംഖങ്ങള് അവരുടെ ആശയങ്ങല്ക്കനുസരിച്ച് പുതിയ തലമുറയെ വളര്ത്താന് നോക്കുന്നു. പലയിടത്തും സപ്താഹം, അഷ്ടമംഗല ദേവപ്രശ്നം, തുടങ്ങിയ 'പേക്കുത്തുകള്" നടത്തി യഥാര്ത്ഥ ഭക്തന്മാരെ കൂടി വഴി തെറ്റിക്കുന്നു. അവര് സൌമ്യഭവത്തില് ഉള്ള ദേവിയെ പ്രശ്നം വച്ച് 'ഉഗ്രരൂപിണി' ആക്കുന്നു, പുതിയ വഴിപാടുകള് ആരംഭിക്കുന്നു, തീണ്ടാരി വസ്ത്രം വരെ വിറ്റു കാശാക്കുന്നു. അത്ര തന്നെ. അതാണ് ഇന്നത്തെ ഭക്തി കച്ചവടം.
Sunday, December 2, 2007
ഭക്തി കച്ചവടം
Posted by
അനില്ശ്രീ...
at
8:59 AM
10
മറുപടികള്
Labels: നാട്ടുകാര്യം, പ്രതികരണം
Subscribe to:
Posts (Atom)
Popular Posts
-
ബീമാപ്പള്ളി എന്ന പേരില് ഒരു ബ്ലോഗ് ഞാന് സ്ഥിരമായി വായിക്കുന്നുണ്ട്. അതില് കമന്റ് ഇടാറില്ലായിരുന്നു. അതില് കമന്റ് ഇടാന് മാത്രം എന്നെ സ്വ...
-
പലയിടത്തും പല ബ്ലോഗിലും കമലാ സുരയ്യയ്ക് ആദരാഞ്ജലികള് അര്പ്പിച്ചു കൊണ്ടുള്ള പോസ്റ്റുകള് കണ്ടു. ചിലയിടത്ത് അവരുടെ ജീവിതത്തെ പറ്റിയുള്ള വിശക...
-
എന്നും കണികാണുവാന് കുട്ടികളുടെ കബന്ധങ്ങള് ഒരുക്കി തരുന്ന ഇസ്രയേയി കൊലയാളികള്ക്കെതിരെ ചെറുവിരല് അനക്കാന് തയ്യാറാകാത്ത കപട ലോകമേ ലജ്ജിക്ക...
-
ദിവസവും പല പ്രാവശ്യം പരസ്യത്തില് കേള്ക്കുന്ന ഒരു വാക്കിനെ പറ്റി സംശയം തീര്ക്കാന് പത്തു വയസ്സുകാരന് മകന് അമ്മയോട് ചോദിച്ചു "കോണ്ടം...
-
കഴിഞ്ഞ പോസ്റ്റില് ( ഹിന്ദു പുരാണങ്ങള്ക്ക് അംഗീകാരം !!! ) ചര്ച്ച നടന്നതില് നിന്ന് എനിക്ക് തോന്നിയത് ഇതൊക്കെയാണ്. ഭവിഷ്യപുരാണത്തെ പറ്റി ...
-
ഏഷ്യാനെറ്റ് “ഐഡിയാ സ്റ്റാര് സിംഗറില്” നിന്നും കഴിവുള്ള പാട്ടുകാര് പുറത്തു പോകുന്നു എന്ന് തോന്നിയിട്ടുണ്ടോ? ഉണ്ടെങ്കില് അവര് പറയും അത് ...
-
ഇന്നലെ ചാനലുകളില് കണ്ട പൊങ്കാല എന്ന മഹാമഹം വളരെ കൗതുകം ഉണര്ത്തുന്നു. ഭക്തി എങ്ങനെ വാണിജ്യവല്ക്കരിക്കാം എന്നുള്ളതിന്റെ വ്യക്തമായ തെളിവു നല...
-
ചാന്ദ്രയാന്-1 , INDIA's First Mission to Moon ഇന്ത്യയുടെ ചന്ദ്രയാത്രാ പദ്ധതിയുടെ ഭാഗമായി മനുഷ്യരില്ലാതെ വിക്ഷേപിക്കുന്ന ആദ്യ പേടകം(ഉപക...
